Genética II : a decepção

A decepção é um turbilhão de vergonhas.
Vergonha de se sentir humilhado; vergonha de ter sido humilhado; vergonha de querer ser-se quem é, tal qual como o gene D* construiu e o resto do mundo não aceita; vergonha de se ter falhado, apesar de lições passadas sobre a natureza humana e de lições estudadas sobre a Verdade que só existe no gene D e por isso, só se deve fixar o "quem sou" nele.

Existe uma parábola de um pai com 2 filhos: o mais velho é super cumpridor e o mais novo muito cheio de si próprio que quer viver a vida à sua maneira. Este sai de casa com a sua parte da herança e cai na miséria. quando regressa humilhado, pede migalhas ao pai porque sabe que este ajuda com generosidade até quem não é seu filho - poderia ser que o deixasse ficar a trabalhar numa posição humilde só para sobreviver. Para sua surpresa, o pai não só o recebe como o faz com pompa e circunstância. O filho humilhado não esperava isso do pai: amor por um rebelde falhado. O mais velho roído de ciúmes, sentiu-se injustiçado, pois era ele o gestor esforçado das propriedades do pai e nunca foi honrado pelas suas conquistas. O pai sem amargura ou desprezo diz-lhe que ele nunca quis usufruir desse direito: tudo quanto é do pai é dele.
Temos pois um filho que só crê no lucro - reconhecimento - pelo esforço e outro que só cria no esbanjar do lucro - regalias - sem consideração. Ambos egoístas à sua maneira, a meu ver. Inicialmente, nenhum queria estar com o pai e usufruir do seu amor. Apenas se interessavam no lucro pessoal para seu contentamento. Ambos saíram humilhados.
Como será que reagiram?
Provavelmente decepcionados com eles próprios. Será que se decepcionaram com o pai? O mais novo talvez não, pois o seu reposicionamento enquanto filho, foi uma surpresa. agora se adoptou essa nova existência ou ficou a remover na culpa de não ter visto isso antes, passando a crer agradar ao pai em tudo correndo risco de se tornar como o filho mais velho?

A decepção gera-se em nós e, ou lidamos com isso e colocamos tudo o que é mau para trás ou enveredamos por um caminho de tortura psicológica e amargura.
O pai esteve sempre lá, querendo dar tudo. Nós é que necessitamos de provar que somos capazes sozinhos de merecer tudo.
O bom da decepção é que nos obriga a avaliar como estamos: bem ou mal. Se nos achamos mal é sinal para correr para os Seus braços. Se nos achamos bem é melhor fazer mais análises, não vá o exame ser incompleto. Porque a verdade é que precisamos sempre de amor e o verdadeiro nenhum factor p* pode dar, porque não é incondicional.

Como sair da decepção? terapia ocupacional com o Pai exclusivamente, em doses grandes. Mas para qualquer cura é necessário dar o primeiro passo: querer ser curado.

* ver artigo anterior Genética

Genética

Confiar em quem nos quer bem não é errado. Faz-nos sentir amados mas a desilusão que possa advir dessa/s pessoa/s destrói.
Então temos de começar do zero. Voltar a confiar noutras pessoas ou nas mesmas pessoas. Ou então viver em isolamento numa espiral de narcisismo ou depressão. Porque não somos capazes de nos bastar a nós próprios.
Depois existe a variável Deus.
Quem assimilou essa variável - vamos chamá-la D - usa-a em tudo como um gene da cadeia de ADN. Mas novamente entra o factor pessoas e colocamos esse factor junto com o gene D. O que resulta muito bem! Especialmente quando a variável D é vista como o gene primordial e o factor p (pessoas) tal qual aquilo que é: um factor externo ao ADN.

Mas como não se consegue ver um gene a olho nu, o factor p torna-se importante como referência para o entendimento desse gene D que faz parte da nossa natureza. Confia-se então em todos quanto têm o gene D como se se tratasse do próprio gene a falar connosco. E vive-se numa relação dualista: gene D + factor p. O que é normal. Tal qual uma criança cuja única referência são os pais e familiares que cuidam dela até começar a pensar mais veementemente por si própria. Normal já não é quando o factor p começa a ser mais importante e a destacar-se em relação ao gene D. Porque cresce-se ensinado que são iguais ou familiares em génese, devendo-se escutar e respeitar e obedecer, porque (claro está) estamos em crescimento. Então o nosso estudo interior/individual do gene D é comprometido e ao invés de o escrutinarmos, estamos a viver uma teoria científica criada por factores p, que em nada é semelhante ao gene D.
Porque apesar do gene ser o mesmo, o resultado e a vivência, a percepção e a crença, são diferentes. E o gene ainda que único, igual a si próprio, age na construção do ser de maneira diferente. Tal como a busca de quem somos, qual o objectivo em termos nascido só ser encontrado e concretizado numa viagem individual de experiências pessoais, independentemente de se ter esse gene D assimilado, os factores p são intermediários que ajudam nesse percurso - numa boa ou má perspectiva - mas nunca serão a resposta. Porque existe um vazio no "eu" de cada um de nós.
Quando o factor p nos retira essa necessidade, passamos a deixar de ser "eu" para nós, um substituto onde um factor p se destaca e toma lugar - aos poucos - da nossa iniciativa, das nossas necessidades. E quando descobrimos o gene D, "a" variável do Universo e lentamente nos deixamos levar, por inocência e falta de experiências individuais nessa nova existência, para uma existência de manada dominada por factores externos, deixamos de existir. O acordar dessa realidade enclausurada é violento e perdemos o rumo e a confiança em nós mesmos. E o gene continua a não fazer parte do nosso adn.
O factor p é importante porque nos complementa enquanto factor p que somos também. Mas não é o gene D, que dá vida.